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    但这终究是寓言故事，而且即使是寓言故事也只是位极长老，连族长都没有涉及。

    ——而这个男人身上的纹身，却比族长更高。

    这是“大蛇创世图”，是讲述赤族神话中宇宙原初之时，一点初生之火燃起，火中诞生了一头创世之兽“蛇神洛”的图画。这头“蛇神洛”一边在火焰中诞生再生，一边却又被火焰炙烤焚烧，如是产生了种种情绪和反应，并在这个过程中构成如今的世界。

    它的愤怒形成了世界的形状，它的哀嚎形成了世界的法则，火焰势弱时所产生的惬意是天国的原型，而火焰集中产生的焦痕则是地狱的起源，而最终在这漫长的岁月之中，前四种赤族神话中的世界元素构成，消耗了蛇神与原火的力量，两者也终于到了毁灭的边缘，蛇神一辈子什么事儿也没干，自己的所有痛苦、哀嚎甚至惬意和伤疤都化作了世界的基础，就这样走到了生命的尽头，于是便产生了仇恨。

    而这也是蛇神的死去和原火的熄灭。

    事实上，这个神话，也是赤族镇族神功《火精五变》的原型。

    “灼”“焚”“炽”“焦”“烬”，就是蛇神洛在火焰中创造世界的五个阶段性过程。

    在这个青年身上，就有这神话中创造世界，火焰焚烧，大蛇痛苦仇恨将死的图像。

    在赤族中，修行《火精五变》已经是常人想也不敢想的至高福祉。而要纹上这样一幅《大蛇创世图》，更是连族长都不敢，因为这一幅图像的神圣、伟大，早已只属于一个人所拥有的。

    这个人就是当年赤族被晋人征服时，战到了最后，被晋人大贤方天然所击败的赤族大王“索伊”！

    索伊也是神话传说典籍中得来的神名，其意思是“天上人”。

    传说这位族长，是前任族长的孩子，前任族长被人谋害，年幼的索伊流离失所，最终在民间得遇贵人，练成了一身武功，终于报仇回归，执掌大权。

    因为这份经历，人们将其称作忽然降下的天人，在后来人的称呼中，也将其称之为“圣王”。

    没想到就在这人生巅峰的时候，索伊却遇上了晋人的征伐。

    索伊的武功，已经超越古代赤族人的想象，可面对当时的大晋还是毫无反抗之力，不过他虽然失败，却是历史上最后一个与晋人作战，并且态度鲜明的领袖。

    在大晋掌握阳首城的早期，索伊的事迹还被晋人给掩盖、隐瞒，但随着近年来赤族逐渐掌握实权，索伊的事迹被挖掘出来，成为赤族人精神的象征。而他身上的《大蛇创世图》，更成为人们津津乐道的话题，以至于被蒙上了一层神圣而伟大的面纱。

    而莽古麻面前这个青年，居然就有这一身纹身？

    那他的身份，岂非正是索伊本人！

    “圣王所言不虚，但须知成王败寇，不是一时之胜利，而是全族之底蕴。”莽古麻摇了摇头，“就算圣王一时胜了，最终赤族也得败在晋人手中。你昔日是胜是败，又有什么重要的呢？”

    “你这道理是这样没错啦。”

    青年坐了下来，咧嘴一笑，笑容十分狂傲自信，“只要本王今次再将方天然宰了，获得大鼎加持，再次复活重生，君临我族，这次的成王败寇，便再无问题！”


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